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杨贵妃生死之谜有说她去了日本有说她去了美洲

发布时间:2020-06-28   移动版  来 源:网络整理

  杨贵妃是个话题人物,从古至今,一直都是。关于她的传说演绎,一千多年来,从未有过停止,从白居易的《长恨歌》一直到今日的《杨贵妃秘史》,花样可谓繁多,版本可谓迭出。

  关于她的争论,总的来说,有两大类,其一是杨贵妃的是非问题,其二是她的生死问题。三鉴哥为大家逐个剖析。

  先说杨贵妃的是非问题。基本的观点有两种。第一种就是红颜祸水论。持此说者认为,杨贵妃狐媚惑主,祸国殃民,死有余辜。第二种就是红颜无辜论。这种论断认为,杨贵妃说到底只是个弱女子而已,她不过是一个可怜的政治牺牲品而已。

  在三鉴哥看来,这两种论调都有偏颇之处,不足取。

  首先,千万不可小看美女的能力。常言说得好,男人通过征服世界征服女人,而女人呢,更厉害,通过征服男人征服世界,方式很简单,果实却很丰富。李隆基英雄一世,最终还不是拜倒在杨贵妃的石榴裙下。因为杨贵妃受宠,杨国忠、韦见素、魏方进等奸臣才得以借着她的裤腰带走进了权力的中心。如果说以上只是杨贵妃对政治的间接影响而已,那么,她劝止玄宗亲征和说服玄宗入蜀这两件事情,便足以体现她对政治决策所能施加的强大而直接的影响了。那么多权臣、谋臣费尽心力办不到的事情,她一个女人轻而易举地就办到了。这是什么?这就是能力,美女的能力!

  其次,千万不可高估美女的能力。马克思马老爷子曾经哼哼地教诲过我们:内因决定外因,外因通过内因起作用。投射到玄宗和杨贵妃二人身上,毫无疑问,玄宗是当然的内因,杨贵妃是当然的外因。杨贵妃即便是拥有天大的影响力,也得通过玄宗这个内因来发挥作用。因为,玄宗是天子,是皇上,是一国之君,离开了玄宗的杨贵妃只是一个女人。如果不是因为玄宗过分地沉溺于杨贵妃的美貌,她就是再漂亮再销魂,也不可能对政治决策施加决定性的影响。综上所述,杨贵妃对于“安史之乱”的发生,确实需要承担一定的责任,但请注意,绝不是主要的责任。

  再来说说杨贵妃的生死之谜。三鉴哥上篇所讲,乃是新旧《唐书》和《资治通鉴》的观点。事实上,这个问题至今仍然是众说纷纭,莫衷一是。

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